不妨把喜怒哀乐藏起来
喜怒哀乐是人的最基本情绪，人们往往在这些情绪当中容易暴露自己的弱点。如果喜怒哀乐表达失当，有时还会招来无端的横祸，因此，我们在为人处世的时候，切记要时时克制自己，把喜怒哀乐隐藏起来。
明末大将洪承畴兵败被俘。清军将领知道他是一个不可多得的将才，所以给了他很好的礼遇和更优厚的承诺，并多次派人对其进行说服，希望他归顺大清，为清军效力。可是洪承畴自视忠诚，誓死不降，经过很长时间的劝说，他还是没有改变初衷，清军将领渐渐对他失去了希望。
后来，洪承畴开始绝食，以示忠心。有人提出将他处死算了。这时，庄妃（后来的孝庄太后）提出，要再观察几。在接下来的时里，好饭好菜还是每照送不误。不过庄妃命令送饭的衙役，要注意观察他的一举一动。这天衙役回报说，洪承畴不但不食颗粒，当他看到牢狱棚顶上的一只蜘蛛后，还叹息不已。庄妃开心地说：“他还是不想死啊！”后来果不出所料，在经过一场激烈的思想斗争后，洪承畴终于还是归顺了大清，并为清军平定中原立下了汗马功劳。
当然，喜怒哀乐是人的基本情绪，这世界上应该没有这种人——心境一如止水，本就没有一点儿喜怒哀乐。
没有喜怒哀乐，这种人其实更可怕，因为你不知道他对某件事的反应，对其个人的看法，当你面对他时，你会有种不知如何应对的慌乱。所以，要把喜怒哀乐藏在暗处，不轻易表现出来给别人看。
这究竟是为什么呢？
在人性丛林里，人为了生存，会采取各种方法和行动来接纳力量、分享利益、打击对手。而任何人，只要在社会上锻炼过一段时间，便多多少少会练就一些察言观色的本领，他们会据对方的喜怒哀乐来调整和其相处的方式，并进而顺着对方的喜怒哀乐来为自己谋取利益。可是谋取利益的另一面，有时却是对对方的伤害，就算不是伤害，对方也在不知不觉中，意志受到了别人的控制。
比如一听到别人奉承就面有喜色的人，有心者便会以奉承他们来接近，向他们提要求，甚至向他们进行软性的索取；一听到某类言语或碰到某种类型的人就愤怒的人，有心者便会故意制造这样的言语，指使这种类型的人来激怒对方，让他们在盛怒之下丧失理性，迷乱智慧，失去风度；一听到某类悲惨的事，或对方遭到什么委屈，就哀感满，甚至伤心落泪的人，有心者了解他们内心的脆弱面，便会以种种手段来博取对方的同情心，或是故意打击对方情感的脆弱处，以达到目的；一个易因某事就“乐不可支”的人，有心者便可能提供可“乐”之事，来迷惑对方，以遂行其意图……
说起来，似乎世间没有一个人是可靠的，而人生也充满痛苦；诚然，连喜怒哀乐都不能随意表达，这种人生没太大意思。不过，若因喜怒哀乐表达失当而招来无妄之灾，那人生就是很不值得的了。因此，人没有必要做一个喜怒哀乐见不着痕迹的人，但把喜怒哀乐放在暗处还是有好处的。
其实，这样做的好处共有两点。
第一，把喜怒哀乐由情绪中抽离出去，我们便可以理性、冷静地看待事物，思索它对我们的意义，并进而训练自己对喜怒哀乐的控制能力，做到该喜则喜，不该喜则绝不喜。
第二，把喜怒哀乐放在心里就是不随便表现这些情绪，以免被人窥破自己的弱点，给人以可乘之机。
要做到这样很难，但如果想到人性世界中的险恶，就不觉得难了。总之，我们不应当将自己心境里的宁静寄托在外界的事物上，应当尽可能地把缰绳握在自己手中，轻易不容许自己感到喜悦与悲伤的极端感情。
