这样坚持了十来天，徐锦华仍然活着。
一天晚上，那时队里的麦子刚收完，拉到了场面上，码成剁晾晒，徐振华急匆匆地从外面跑回家，问李玉花：“你说白牡丹能不能救咱家程程？”
李玉花一听，是啊，白牡丹可是裤裆村的一尊真神啊，凡人治不了的病，神仙一定有办法，她激动得当即就要抱起儿子去找白牡丹。
徐五仙反对，说那是迷信，别瞎折腾了。
李玉花呛道：“你盖那楼房才是封建迷信，那么大的地方不够你盖房咋的？非要房子摞房子，人踩人，踩死人！”
徐振华拦住李玉花，为难地说：“可是白牡丹自己也说，那是迷信，让我们相信科学。”
前面说过，白牡丹是裤裆村的真神仙。
严格来说，她是位神官，平时与常人无异，标标准准一个农村妇女，文文静静的，一旦请下神来，整个人就大变了样儿，披头散发，摇头晃脑，嘴里念念有词，说话也变得粗声大气起来，像个男人，还结结巴巴的，而且一根接一根地抽烟，而平时她是不抽烟的。
她的种种行止，让那时的村民们对她的真神身份坚信不疑，以至于她在附近十里八乡享负盛名，经常把她请到家里，看一些大夫治不了的疑难杂症，或者改变家里的风水气运，至于效果如何，有好有坏，心理作用罢了。
那时村民们对她非常尊敬，平时路上路下碰见她，都要客客气气地问候一声，更不敢得罪她，怕她暗地里做法报复。
后来上面倡导尊重科学，反对封建迷信，打击得越来越严，还组织了一次白牡丹的批斗会，白牡丹便不得不收起香案，规规矩矩地当起了农民。
长时间不摆香案，白牡丹身上的“仙气”渐渐消散，人们对她的敬畏之心也就逐渐削弱了，有人便常开她的玩笑。
“白牡丹，我这几天肚子老疼，你请下神来给我看看。”
“白牡丹，你算算我多会儿才能娶到老婆？”
……
白牡丹却变得胆怯起来，每每搪塞几句，便匆匆离开；遇到追问得紧的，便说一句：“那是封建迷信，我们要相信科学。”
这时候的白牡丹，比任何人都相信和尊重科学，因为只有这样说，才能达到取笑自己的目的，才能让开她玩笑的那些人心满意足，从而不再纠缠她。
徐振华说：“我找过她了，她说她以前都是骗人的，她的那些本事，根本治不了病。”
李玉花咬咬牙：“死马当成活马医呗，就算治不好，还能坏到哪去？我去请她！”
白牡丹的顶神之路，缘于她男人的早逝。
她男人把她娶进门，还没让她怀上，就生了一场大病，一命呜呼了。
其后的某天早晨，白牡丹忽然披头散发地从家里跑出来，又哭又笑地告诉村里人，她男人昨晚回来了，和她睡觉了，硬邦邦，冰冰凉。
村民们起先没在意，只以为她是接受不了男人去世的事实，没想到她的症状越来越严重，天天说她男人晚上回来和她睡觉，说得有鼻子有眼的，让人听了头皮发麻。
后来，她就疯了。
婆家请来神官，神官请下神来，说，这是真的。
然而神官做了一系列的“法事”，白牡丹仍不见好转，反而越来越严重，连人都不认得了。
神官说，白牡丹是马童转世，已被仙家附体，俗称踩马童。
于是，在神官的引导下，白牡丹顶起了神，成了一位神官。